目となる「台湾建国烈士 鄭南榕先生を偲ぶ会」を開催した。
なぜ日本人の私どもが亡くなった台湾人を顕彰するのか。
鄭南榕は、あの戒厳令下の台湾において、蒋介石以来続いてきた中国国民党の圧政に
抗し、公開の場で初めて台湾の独立建国を叫び、あるいは2・28事件の真相究明を求め、
遂には一死をもって台湾に言論の自由をもたらし、民主化を切り開いた先達として、台
湾問題に目覚めた日本人にとってもけっして忘れてはならない存在だからである。
鄭南榕顕彰会会長も務める宗像隆幸氏は、生前の鄭南榕と会っている数少ない日本人
の一人である。本年2月末、台湾の戦後史、そして台湾独立建国運動の軌跡をつづった
『台湾建国−台湾人と共に歩いた四十七年』を出版し、その第3章「台湾の民主化」に
おいて、「壮烈きわまる鄭南榕の自決」という見出しで鄭南榕について触れている。
いまだ鄭南榕について知る日本人は少ない。その偉業を知る日本人はさらに限られて
いる。台湾人の中にさえあの苦難の時代や鄭南榕を忘れた人々が出てきている現在、鄭
南榕が自らの命を賭して訴えたことを、台湾の民主化がどうやって生れてきたのかを思
い出すためにも、ここに宗像氏の一文をご紹介する次第だ。
単行本では9ページほどの分量だが、本誌で一挙に掲載するにはいささか長すぎるので、
3回に分載してご紹介したい。今号が最終回である。
この『台湾建国−台湾人と共に歩いた四十七年』は名著と言ってよい。李登輝前総統
が懇篤な推薦の辞を書かれるのももっともだ。日台交流にかかわる人々には最善の、そ
して必読のテキストとしてお薦めしたい。
（メルマガ「日台共栄」編集長 柚原 正敬）
壮烈きわまる鄭南榕の自決(最終回)
台湾独立建国聯盟総本部中央委員 宗像 隆幸
『自由時代』台湾建国烈士・鄭南榕記念特集号には、鄭南榕の自決で大衝撃を受けた
多くの人々が、感想を寄せている。
自由時代社の名で発表された「鄭南榕の死は彼の復活である」と題する文章は、「一
人の鄭南榕が焼死しても、十人、百人、千人、万人の鄭南榕が復活する。邪悪な国民党
よ、台湾四〇〇年史の復讐者が現れた！ 鄭南榕の殉死は彼の復活である」と締め括ら
れている。鄭南榕夫人の葉菊蘭さんは、のちに立法委員や閣僚を歴任、「私は鄭南榕思
想の伝道者である」といって現在も大活躍しているが、鄭南榕が自決した翌日の記者会
見で、「彼は外省人の子弟でありながら、台湾の独立と言論の自由のために、自ら生命
を犠牲にした。彼は妻をかえりみず、娘をかえりみず、自分の肉体的苦痛も意に介しな
かった。彼の動機は、ただ台湾のこの地をこの上もなく愛するためであった」と語った。
許世楷は「台湾人が鄭南榕兄、あなたの精神を継承すれば、いかなる独裁政権も、我
々の熱愛するこの台湾に存在できません。自らの所信・主張――台湾独立を貫徹するた
めに犠牲となったことは、価値のあることであります。……あなたの人生は燦然とし、
幸福の至りであるといえましょう」と書いている。
次に紹介するのは、江鵬堅（民進党初代主席）の文章からの抜粋である。「『自由か、
しからずんば死を！』と、あなたは国民党を見下し、全力をふるって縦横無尽に国民党
を攻撃した。今ここに、あなたは最後の武器──生命を投じて自らの信念と理想に殉じ、
死を以て人々を諫めた。いつか我々は、『なぜ日本は敗戦から立ち上がって、あんな経
済大国になったのか』話し合ったことがあります。我々は『日本には武士道文化と桜花
の哲学があり、日本人は如何に生き、如何に死ぬべきかを知っている。それに対して、
我々台湾人は？』という結論に達したのです」
私は『台湾青年』（一九八九年五月号）を「台湾建国烈士 鄭南榕記念特集号」とし
た。政治犯として投獄されることは名誉と考えられるようになった台湾で、彼はなぜ投
獄を選ばず自決したのかと考えた私は、この号に「鄭南榕よ、あなたは神となった。彼
は人類の救いの道を啓示したのである」と題する文章を発表した。その中に次のように
書いている。「今回、私は初めて人は死んで神になることがあることを実感として知っ
た。鄭南榕は神になった、と考える以外にないほど、彼の死の意味は重いと信じるから
である。鄭南榕が放った雷霆（らいてい）は、一瞬の轟きで終わったのではない。大衆
が立ち上がり、台湾独立を実現する日まで、その雷霆はますます高く、ますます強く響
き渡るであろう。まさに、鄭南榕は台湾独立運動の守護神となったのである。鄭南榕の
貴い犠牲によって、『外省人』までが台湾独立を支持するようになり、『本省人』と『外
省人』が協力して独立台湾を建設するなら、台湾が救われるだけではない。そのとき鄭
南榕の放った雷霆は、万雷をともない、台湾海峡を押し渡って、中国大陸を揺るがし、
十一億の民を目覚めさせるに違いないからである。人類の四分の一を占める人々が救わ
れないのでは、世界も救われない。それは、人類の救いの道でもあるのだ。やはり鄭南
榕は神になったのである」。
これはずいぶん長い文章であるが、その中国語訳を台湾の新聞『台湾時報』（一九八
九年五月十九日付）が一ページを割いて掲載してくれた。その数ヵ月後、日本に来た葉
菊蘭さんが私に、「あの文章を読んだが、夫の自決の意味を最もよく説明しているよう
に思う」と言ってくれた。
註34：宋重陽（宗像隆幸）著『台湾独立運動的思想與戦略−為自由而戦』（一九八八年
五月、台湾・南冠出版社）
註35：日本語版の台湾共和国憲法草案は『台湾青年』（第三四〇号、一九八九年二月号
発行）に掲載。
（終り）
■宗像 隆幸（むなかた たかゆき）
1936年、鹿児島県生まれ。明治大学経営学部卒。1961年、台湾青年社に参加、月刊『台
湾青年』の編集に従事。1985年から停刊する2002年まで同誌編集長を務める。アムネス
ティー・インターナショナル日本支部理事、台湾人元日本兵の補償問題を考える会幹事
を歴任。現在、台湾独立建国聯盟総本部中央委員、アジア安保フォーラム幹事、日本李
登輝友の会理事、鄭南榕顕彰会会長。著書に『存亡の危機に瀕した台湾』（自由社）、
『台湾独立運動私記』（文藝春秋）、『ロシア革命の神話』（自由社）などがある。
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■著者 宗像隆幸
■書名 台湾建国−台湾人と共に歩いた四十七年
■版元 まどか出版 http://www.madokabooks.com/
■体裁 四六判、上製、本文328頁
■定価 1,890円（税込み）
■発売 2008年2月28日
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